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◎大六壬玉成歌◎
六壬元妙有靈機，支幹神將辨安危。克沖刑破休衰害，七者言凶必定期。
日爲君、爲尊、爲官人，支爲己、爲宅、爲卑幼、萬物。一克、二刑、三破、四沖、五害、六休、七囚。神將相交，內外相克，上下相刑，傳中相破，或見上下相害，又是囚死休氣加干支及傳者，凶也。凡占，見刑氣克幹，無氣作初傳，動者爲凶。
德合相生並旺氣，此神相訪福來隨。
德者，如己在甲之類，及支前五辰之德。合，三、六合也。相生，子母相歸。旺相，有氣。大抵無氣神將不能害有氣神將也。旺相、相生、德合者通。
將是神兮神是將，若得青龍便是寅。
天之十二將，便是十二神也，如乙日見虎，便是德矣。又如甲日見青龍入辰兩課，爲外人入內也。
日主尊外並人類，辰爲卑內宅兼身。
日主尊長之類。辰爲卑幼，爲宅，爲己身。
占時考校日和辰，是財是鬼是何神。
占時將與日、辰考枚吉凶、內外。如甲子日寅時，並又得子時，主凶 。
見機兩用艱難險，疑惑先難後易伸。
知一每事須雲近，遙克當傳主遠尋。
知一卦者、占賊盜皆主近，古事皆近應。
遙克主遠，應遙遠也。
元胎生下病人占，當用下生定有嬰。
元胎卦，四孟上生下者，主人病。三傳四孟加長生處，主新事及孕育事，老少久病俱凶也。
神遙克日名蒿矢，日遙克神彈射名。
主暗昧、口舌、遙遠事。有客至不可容過夜，必主口舌。
反吟占事休言定，往復雙雙兩事因；
常占須主身離動，不動人情有怨欺。
反吟，常占主身動；不動，主人情不足之兆。
伏吟舉動心無遂，剛主行人到戶庭。
三交凶吉皆因內，昂星蛇虎定凶危。
三交，凶將主釜鳴，天空主失物，龍、常、雀主遷官，勾、後、陰主走失，蛇、虎主訟。三交卦皆主內。昂星主外，見蛇，虎入傳，病死，訟枷鎖，太陰主暗昧事。
歲月受傷克爲用，虎臨喪吊哭聲歸。
太歲、月建受克爲用，得凶將，主長上災；虎臨年命、喪吊爲用，有喪禍之事也。必歲、月在傳方是。
三刑爲鬼人家破，日鬼用扶官職輝。
三刑爲傳，蛇虎克戰，帶凶煞傷日辰，主家破人亡也。日鬼爲用，生行年、本命者）主遷官之兆。
墓神加日身災滯，支臨千上所爲危。
日墓加日主身有災滯。支爲卑，幹爲尊，若卑加尊，所依皆危。
歲月死虎加年命，相刑之月氣歸雲。
歲乘死神、白虎加年命者死。假令申年，戊辰日，伏吟占，行年在寅，四月申爲死神，同歲虎傷刑行年者，主四月死。申爲死神，刑行年寅也。此言太歲乘白虎爲死神也。
日鬼加臨辰兩課，門中官吏乃相索。
日之官鬼來加內兩課、主官吏到門也。《畢法》謂“鬼臨三四訟災隨”也。
吉將遭傷求事阻，休囚歸傳也不成。
吉將被戰，求吉事不成。休衰之氣爲傳亦主無成。
時傷年命入傳來，必然卒暴有驚優。
占時克年命，又乃入傳，至卒暴驚恐之事。人三陰課也。
德神動處吉相隨，反遭刑制見凶危。
日之德神臨日辰爲用，上下相生者，主有大喜慶也。返遭刑制者，如已日見寅加申、酉，德神受克也。及將乘白虎，又或寅上見申、西，名無德。
支上有鬼家移動，千若逢之人主憂。
日課對隔主人離，內之值時宅破期。
日之兩課有對神、隔將，主家宅離隔也，假今乙日，幹上見六合，乘酉，內二課有對神隔將，主家離隔。假今丙日，朱雀乘亥加於是也。
陰神卻受陽神克，退除陰小人墮胎。
第二課受第一課克者，主退陰人口之象。
四課相間幹內外，傳用沖支宅不寧，（課間）
四課相間，事須內外也。假今丙辰日亥時，丑將，四課相隔。（闕）以將言之，元武走失，虎、勾、朱、貴主訟。發用或傳神沖支者，主宅不寧。
子孫陰劫同加日，逆亂欺淩尊上人。
子孫文乘太陰、劫殺加日，主卑小逆亂，欺淩尊上人也。
傭將支類家中事，三合支辰眷屬親。
傳、用天將與支類者，主內事，如已、午日、傳見蛇）雀者是也。支辰、三傳合，或傳、日三合，皆屬眷愛。只如占盜，見支合爲玄武，主親人所盜也。
天空在未井多怪，兼主人遭疾病縈。
天空乘井煞，加未入傳，主宅中井損、廁、竈、門皆准。此兼主宅中人患宿疾也。
從魁同虎住干支，宅中須言有孝人。
酉主孝服，乘虎加于支，主宅中人孝服也。
白虎或乘日辰墓，來臨內外亦喪屯。
傳帶凶將沖干支，疾病人災官事至。
三傳內有一神沖幹，主人災；沖支，宅災。主人病或官事，並以內外言之。
本日墓與蛇虎並，棺槨墳災欲動興。
宅神，日前五辰，或命前五辰也。本日墓與蛇、虎臨宅神，並日辰、傳中，主有喪禍之事也。
占身用與納音詳，相生有喜克時殃。
發用克日之納音者，身災，相生則吉也。
父母臨幹憂子孫，雀傷支日鬧如篁。
日上父母帶凶將惡殺加日，主子孫有疾病也。雀克日、辰，主文字口舌鬧隅。
子息見時官事解，妻財尊位豈安康。水乘火將皆驚恐，勾雀同傳多訟傷。
蛇、雀乘子、亥，主驚恐暗昧、曰舌相傷。勾、雀同入傳者，主斗訟之爭。
卯乘前二貂唇吻，罡作朱雀獄訟囚。
卯乘朱雀主曰舌之事。罡乘朱雀主人獄之爭。
熒惑加寅音信至，太阻爲罔主陰謀。
朱雀乘寅遠信至。太陰爲用，主機謀、不欲人知事。
天魁立用須幹衆，若加寅卯獄追收。
戌主衆，必有於衆之事；戌加寅、卯爲用，或加行年、本命，主獄之事。
晝夜貴人傳共見，或同日德動高尊。
天空立用事無憑，前四帶合勾引情。
天空立用，占求事須三五次，失信無成。天空，不實之神也。支幹與勾陳合者，主有勾引之情也。
後陰玄發暗陰謀，傳出貴前將主明。
後、陰、玄爲用，是天乙之私氣，皆主陰暗不明之事。若三將爲用，卻傳出天乙前者，先暗，將得明矣。
惡將從來只說凶，若逢生合卻歡欣。
虎、蛇、雀、勾、空皆屬凶將，若不戰，卻生日辰，反吉。凶將若合或生日辰，不戰，比合，爲有喜也。
貴臨已亥多反復，罡加癸水主藏名。
貴人臨地盤己、亥上，主事有反復之意。天罡，魚龍之物，下臨癸水，主藏避逃形，如得水藏之象也。假令癸酉日寅時，己將。主藏逃也，爲辰加癸爲用。餘仿此。
支幹發用歲神臨，所望遠大及朝廷。
必主遠大之望，非細微之事。緣太歲臨于支爲用，或歲君發用是也。
占時發用當日言，太歲連傳三二年。
占時發用，應在當日，太歲相傳，卻三二年事，必遲卻三二年。
支幹人傳爲事速，歲建並煞亦如然。
干支人傳中者，占事主速。歲月建共入傳,或殺刑重，亦主速也。
旺相氣發必欲速，休囚死氣皆遲延。
春木旺，火相，四時各以類推，發用或傳陽傳順，事又速也。休囚、死氣爲用，三傳逆，又倚入天乙後，主事遲，目下末成也。
日陰辰陰用爲合，更乘吉將侍求成。
凡于三合在伍陰發用，主外親事;在辰陰發用，主內親事。支三合亦然。
日辰相會無凶將，亦主他來相合因。
日辰相並，得吉將，主合事也。
三傳帶合須求事。類就其幹衆所占。
三六合多主幹本事。假今甲、乙日，上見寅、卯入傳。及丙上見巳、午，旨衆用本事也。
用與時傷干支凶，若生干支福興榮。
乃天網卦也。用與時同克日則外災，克支則內災。占時、用生幹主外喜，生支主內福集門。
地足天頭加酉卯，將乘蛇虎遠行爲。
戌、亥爲天頭，辰、己爲地足，著加卯、酉爲用，更乘蛇、虎爲將者，主運行道路之事。
斬關遊子身當動，支來日課亦如然。
二卦主身動之象。支來日上之兩課亦主身動，故日爲外，支爲內，放主動也。
天驛二馬爲初用，參墾白虎動行神。
日之驛馬及天馬爲用者，亦主身動，參星者，傳送也，虎爲路神也，爲用必動。
玄空直財遭賊盜，財傷年命斗爭因。
日之財神乘玄武、天空，或爲旬空者，主失財。若財補克年命，主匡對而爭或失。
或陷空亡須主失，劫亡下克盜爲真。
財右空亡，須主失財。封殺同財，卻又遭劫殺下克者，多招竊盜也。
外財入內多財喜，忽然大旺貨物起。
日之財人支二課，是外財入內，多主求財之意也。爲見外財者，主貨物起未時。餘依此也。
傷破須看天上神，財入傳來天將傷。
假令癸日，巳、午爲財，入傳或發用，上見水將克者，財破，如財遭天將破失，是傷也。
官鬼下臨財位上，陰私用事畏人彰。
假令己酉日，申將，巳時，卯是日鬼，下臨子水鄉是也。天盤日鬼加地盤日之財位，陰私用事，畏人知也。
日往支辰親識至，返遭刑克被凶侵。
日來支上兩課者，主外人至，及進入口也。
火主其明水主暗，失明只爲火難任。
發用克日，蛇、雀臨巳、午，主明信動；後、玄臨亥、子主暗信動。火屬陽，水屬陰。故火明水暗也。火臨亥、於爲失明，主虛憂、驚恐事。
少多大小詳衰旺，旺多衰少細推尋。
占物數多少、大小者，皆以系神將，旺相爲多，休囚爲少。
月厭丁符與將空，傷於怪動好沈吟。
月厭，正月起戌，逆行十二晨。丁者，六甲旬中之丁，及蛇亦是符，直符也，甲日巳，乙日辰，丙日卯，丁日寅，戊日丑，己日午，庚日未，辛日申，壬日西，癸日戌是也。將空者，夭將不曾遊到之地，卻於天上乘之。假令龍不到戌、亥，卻天上亥與戌爲龍，乃是將空之地，餘依此。又月厭、丁符、將空傷日辰，必主怪夢之事。取怪之狀以類神主之。
生死二氣常順用，飛魂喪魄畏來臨。
生氣，正月起子，順行。對生氣爲死氣，飛魂，正月起亥，順行十二辰。喪魄，正月起未，逆行四季，未、辰、丑、戌。此二煞乘，凶將，加臨年命、日辰發用，必定有死絕之柬也，
天鬼或與蛇雀並，宅舍須優火燭驚。
關神動處身災滯，飛禍之神忌臨辰。
關神：春丑、夏辰、秋未、冬戌，如入傳，加日辰，有勾牽之災。飛禍：春申，夏寅，秋巳，冬亥，不宜動用，進入口、求事皆主災橫。如加日辰、年用，不利戰，宜守舊則吉也。
遊都天盜並天賊，六辛便是五亡神。
遊都煞：甲、己日丑，乙、庚日子，丙、辛日寅，丁、壬日巳，戊、癸日申。天盜：春卯，夏午、秋酉、冬子。天賊者，正月起丑，逆行四季，與玄武並臨舊反、年命者，主盜賊發動必矣、旬中六辛便是五亡煞，刑克日辰、年命，主盜亡也。
虜都不可漏商稅，天車出外必遭傷。
虜都：甲、己，未；乙、庚，午；丙、辛，申；丁、壬，亥；戊、癸，寅。加日辰，不可漏稅、作私事。天車：春丑、夏辰、秋未、冬戍、出門忌此煞，必主驚恐。
天喜相和喜慶多，解柳憂喜見消磨。
天喜：春戊，夏丑，秋辰，冬未，與吉將並，日辰、人年上見，大吉利也。解神外有起法，逢比者，乃吉神也。
成神爲用總皆成，天目家中有鬼神神。
正，五、九，已；二、六、十、申；三、七、十一、亥；四、八、十二寅。與吉將並臨，主事成就。天目：春辰、夏未、秋戌、冬丑，占宅有祟。
迷惑始爲終不記，刑亡終並事遭凶。
迷惑，正月起丑，逆行四季，占事遇之，迷惑不己。刑亡：正戌，二亥，三子。四丑，五申，六西，七辰，八己，九午，十未，十一寅，十二卯，義與勾，虎加年命，傳中刑害日辰，主市曹赴法死。
金神四煞占來凶；凶將相並禍重重，（金神即破碎。四煞即天殺。
金神：孟月酉，仲月巳，季月丑。四煞：亥、卯、未在戌，已、酉、丑在辰，申、子、辰在未，寅、午、戌在丑。此二煞，即吉特亦凶，其應速。金煞與四煞與凶將加年命、日辰，傳用者，禍大重也。
吉神吉將不相生，喜事論之未必成。凶將凶神無賊害，憂疑卻得見和平。
雖是合將，緣卻克戰日辰，喜而必凶，占喜不成。凶將不克日辰，占憂事必散，而和平矣。
深不高衰休克，靈驗應須學玉成。
六壬之法，千經萬論，各不出於旺相、相生、德合則吉，比合凶事不成。若休衰、刑克，則凶事將成，吉事不就。
來經考驗古賢文，翻成新句樂同人。
永挂清台而默秘，玉成歌指細推尋。
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